HAM (Hak Asasi Manusia) dalam Perspektif Islam

HAM dalam agama islam sudah ada dalam al-qur’an Q.S Al-Maidah ayat 32 tentang Hak hidup. Q.S adz-dzriat ayat 18 tentang hak untuk memperoleh kebutuhan hidup dan ekonomi. Serta dalam Q.S. An-nisa ayat 1 yang membahas tentang persamaan hak dan kedudukan di hadapan hukum dan masih bnayk lagi ayat-ayat al-qur’an yang membahas tentang HAM. Agama islam itu sangat cocok dengan kodrat dan fitrah manusia untuk mempertahankan eksistensinya. Hal ini dikarenakan agama islam sangat menjamin dan melindungi tentang HAM. Agama islam juga menyeimbangkan antara kepentingan individu dan kepentingan sosial. Oleh karena itu, dalam menuntut hak individu manusia dilarang untuk merugikan kepentingan masyarakat. HAM dalam islam tertuang jelas dalam syariat islam yang diturunkan melalui wahyu.

Menurut syariat manusia adalah makhluk bebas yang mempunyai tugas dan tanggung jawab, dan juga mempunyai hak dan kebebasan HAM dalam islam mengandung prinsip-prinsip dasar tentang persamaan, kebebasan dan penghormatan terhadap sesama manusia. Pada dasarnya HAM dalam Islam terpusat pada lima pokok yang terangkum dalam dzururiyat al khomsah atau yang sering kita sebut dengan maqashidussyariah. Yaitu, hifdzu ad-din,  hifdzu al-mal, hifdzu al-nafs, hifdzu al-aql dan hifdzu al nasl. Kelima hal pokok ini yang harus dijaga oleh setiap umat muslim supaya menghasilkan tatanan kehidupan yang lebih menusiawi, berdasarkan atas penghormatan individu atas individu, individu dengan masyarakat, masyarakat dengan masyarakat, masyarakat dengan negara dan komunitas agama dengan kominitas agama lainya. Selain itu, hukum islam telah juga mengatur dan melindungi hak-hak asasi manusia. Mulai dari hak hidup dan memperoleh perlindungan, hak kebebasan beragama, hak atas keadilan dan hak-hak lainya.